Monday, June 15, 2026

चादर Chandrashekhar B.Sharma


चादर 



हमारे घर में एक चादर थी।


वह महज़ ऊन, सूत और धागों का जिस्म नहीं थी—


वह सर्दियों की रातों में


आसमान से टूटकर गिरी हुई


एक छोटी-सी कायनात थी,


जिसके नीचे


दो पीढ़ियाँ


अपने-अपने ख़्वाबों की गठरियाँ लेकर सोती थीं।


उसकी रफ़ू की हुई नसों में


चाईजी की दुआएँ बहती थीं,


 धागों में उँगलियों की थकान फँसी रहती थी,


और उसके किनारों पर


पापाजी की कमाई का पसीना


सूखकर नमक बन गया था।


वह चादर


हमारे घर की सबसे पुरानी फ़लसफ़ी किताब थी।


उसमें कोई हरफ़ नहीं लिखा था,


मगर हर टाँका


एक आयत था,


हर पैबंद


एक हिकमत।


जब कोई पाँव


उसकी हद से बाहर निकलता,


सर्दी


काले भेड़िए की तरह


अँधेरे के जंगल से निकलकर


टखनों को काट लेती।


तब मालूम होता


कि कायनात में हर चीज़ की एक हद होती है—


दरिया की,


दरख़्त की,


साँस की,


उम्र की,


और दौलत की भी!


हमारी दौलत बैंकों में नहीं रहती थी


वह अचार के मर्तबानों में सोती थी।


पुराने ट्रंक के लाल रजिस्टर में


अपने घुटनों में सिर देकर बैठी रहती थी।


वह चाईजी की साड़ियों के पल्लुओं में


चुपके से लिपटी रहती थी,


जैसे कोई परिंदा


तूफ़ान आने से पहले


अपने बच्चों को पंखों के नीचे छुपा ले।


हमारे घर के सिक्के सिर्फ़ धातु नहीं थे।


वे छोटे-छोटे चाँद थे,


जो अँधेरे दिनों के लिए


मिट्टी के आसमान में जमा किए जाते थे।


चाईजी 


हर खाली बोतल को


एक मुस्तक़बिल समझती थीं।


हर बटन को


एक बचा हुआ मौसम।


हर पुराने कपड़े को


एक दूसरी ज़िंदगी।


पुराने रद्दी अखबारों को 


दुख तकलीफ की मलहम।


उनकी अलमारी


वस्तुओं का कब्रिस्तान नहीं,


पुनर्जन्म का मेला थी।


पापाजी


छतरियाँ नहीं सुधारते थे,


वह हारती हुई चीज़ों में


उम्मीद का दिल फिर से लगा देते थे।


बरसात से छलनी हो चुकी छतरियाँ


उनके हाथों में आकर


ऐसी लगतीं


जैसे किसी बूढ़े घोड़े को


फिर से दौड़ना सिखाया जा रहा हो।


हमारे घर में


कोई चीज़ जल्दी नहीं मरती थी।


क्योंकि ग़रीबी


हर वस्तु से


उसकी आख़िरी साँस तक काम लेना जानती है।


एक टूटा हुआ मग


गमला बन जाता।


पुरानी कमीज़


पोछा बन जाती।


पोछा


चूल्हे की आग बन जाता।


और राख


बगीचे की मिट्टी में मिलकर


फिर किसी फूल की शक्ल में लौट आती।


मगर शहर...


शहर एक दूसरे मज़हब का मानने वाला था।


उसका ख़ुदा फ़िज़ूलख़र्ची था।


उसकी नमाज़ नुमाइश थी।


उसका रोज़ा कभी नहीं खुलता था।


मैंने देखा


लोग अपनी बरसों की कमाई


शादियों की रातों में


ऐसे उड़ाते थे


जैसे कोई आदमी


सर्दियों के बीच


अपने घर की लकड़ियाँ


आतिशबाज़ी बनाने के लिए जला दे।


हॉलों के झूमर


उल्टे लटके हुए सूरजों की तरह चमकते थे।


बैंड-बाजे


ऐसे गरजते थे


जैसे बादल


अपने ही पानी को भूल गए हों।


सोना


दुल्हनों पर नहीं,


अहंकार पर चढ़ाया जाता था।


और तस्वीरों में मुस्कुराते चेहरे


अक्सर उन क़र्ज़ों से बेख़बर होते


जो दरवाज़े के बाहर


भूखे भेड़ियों की तरह बैठे रहते।


कुछ लोग


जब पहली बार दौलत की धूप में निकले,


तो उन्हें लगा


कि सूरज उन्हीं की मिल्कियत है।


उन्होंने हवेलियाँ बनाईं


जिनकी बालकनियाँ


उनकी औक़ात से बाहर निकली हुई थीं।


उन्होंने संग-ए-मरमर की सीढ़ियाँ बनाईं,


मगर अपने बच्चों के लिए


सब्र की कोई सीढ़ी न छोड़ी।


उन्होंने कमरों में


एयर-कंडीशनर लगा दिए,


मगर बच्चों के दिलों में


तपती हुई दोपहरें सहने की ताक़त न रखी।


उन्होंने हर काँटा हटा दिया


और फिर हैरान हुए


कि बच्चे गुलाबों के बीच भी


ज़ख़्मी कैसे हो गए।


मैंने ऐसे बच्चों को देखा है


जो रेशम के अंडों में पले।


जिन्हें दुनिया


हमेशा गद्दों के ऊपर मिली।


जिनके जूतों ने


धूल का चेहरा नहीं देखा।


जिनकी हथेलियों पर


मेहनत की कोई लकीर नहीं उगी।


वे शीशे के महलों में उगे पौधे थे।


ख़ूबसूरत।


मुलायम।


और पहली आँधी के सामने


बेहद बेबस।


उनकी रूहें


मख़मली पिंजरों में पली हुई चिड़ियाँ थीं।


उड़ना जानती थीं,


मगर हवा नहीं।


ऐशो-आराम


शेर की तरह हमला नहीं करता।


वह शहद की तरह आता है।


धीरे-धीरे।


मीठा।


ख़ामोश।


और फिर एक दिन


तुम्हारे पंख


उसी मिठास में चिपक जाते हैं।


वह रेशमी रस्सियों से बाँधता है।


सोने के ताले लगाता है।


और आदमी


क़ैद को ही


अपनी आज़ादी समझने लगता है।


आराम


धीरे-धीरे


मांसपेशियों से उनकी याददाश्त छीन लेता है।


मशीनें


हाथों को बेरोज़गार कर देती हैं।


लिफ्टें


घुटनों से पहाड़ छीन लेती हैं।


बटन


उँगलियों से हुनर चुरा लेते हैं।


और फिर एक दिन


आदमी के पास सब कुछ होता है—


सिवाय ख़ुद के।


इस बीच


चींटियाँ


धरती की सबसे पुरानी बैंकर्स बनी रहती हैं।


वे हर दाना


ऐसे उठाती हैं


जैसे कोई फ़क़ीर


अपनी आख़िरी दुआ सँभाल रहा हो।


बरगद


सदियों की जमा-पूँजी से बढ़ता है।


उसकी जड़ें


धरती के तहख़ानों में


वक़्त का सोना जमा करती रहती हैं।


कुएँ


अपनी प्यास नहीं पीते।


वे आने वाली गर्मियों के लिए


पानी बचाते हैं।


फ़ितरत का हर ज़र्रा


मितव्ययिता का सूफ़ी है।


सिर्फ़ इंसान


फ़िज़ूलख़र्ची का बादशाह है।


मुझे आमों का मौसम याद है।


आम हमारे घर में


फल बनकर नहीं आते थे।


वे छोटे-छोटे सूरज बनकर आते थे।


उनकी मिठास


इतनी कीमती होती थी


कि चाकू भी उन्हें


अदब से काटता था।


हर फाँक


एक समझौता होती थी।


हर बीज


एक शुक्राना।


हर स्वाद


एक सबक़।


कमी


जब मोहब्बत से बाँटी जाए,


तो वह नेमत बन जाती है।


मैं ग़रीबी की तस्बीह नहीं पढ़ता।


मैं जानता हूँ


उसके जूतों में कंकड़ होते हैं।


उसकी रोटियों में अधूरापन होता है।


उसकी रातों में बेचैनी होती है।


मगर मैं यह भी जानता हूँ


कि बे-लगाम फ़रावानी


एक और तरह की मुफ़लिसी है।


वह किरदार की मुफ़लिसी है।


हौसले की मुफ़लिसी है।


भविष्य की मुफ़लिसी है।


वह ऐसी दौलत है


जो अपने ही बीज खा जाती है।


और इसलिए


जब भी नसीब


मेरे दरवाज़े पर


सुनहरी टोकरियाँ रखता है,


जब भी ज़िंदगी


मेरी जेबों में


धूप भर देती है,


मैं उस पुरानी चादर को याद करता हूँ।


वही चादर,


जो दरअसल


वक़्त का नक़्शा थी।


क़िस्मत का पैमाना थी।


फ़ितरत का फ़रमान थी।


उसकी हदें छोटी थीं,


मगर उसके अंदर


पूरी कायनात की अक़्ल सोती थी।


क्योंकि हर आदमी की एक चादर होती है।


हर दरिया का एक किनारा।


हर सितारे का एक ईंधन।


हर मौसम का एक आख़िरी दिन।


हर सल्तनत की एक शाम।


हर दौलत की एक सर्दी।


और जो लोग


अपनी चादर की हद पहचान लेते हैं,


वे रात भर


सुकून की आग के पास सोते हैं।


मगर जो लोग


अपने पाँव


उसकी हद से बाहर फैलाते जाते हैं,


वे आख़िरकार


क़िस्मत की बर्फ़ीली हवा में


अपने ही अहंकार को


कंबल की तरह ओढ़ने पर मजबूर हो जाते हैं।



The Blanket


There was a blanket in our house.


It was not merely a body of wool, cotton, and thread—


it was a small universe


fallen from the sky


into the winter nights,


beneath which


two generations slept,


carrying bundles of their own dreams.


In its darned veins


flowed Chaiji's blessings.


In its threads


the fatigue of working fingers remained trapped.


Along its edges,


the sweat of Papaji's earnings


had dried into salt.


That blanket


was the oldest philosophical book


in our home.


No letters were written in it,


yet every stitch


was a verse,


every patch


a piece of wisdom.


Whenever a foot


slipped beyond its boundary,


winter,


like a black wolf,


would emerge from the forest of darkness


and bite at the ankles.


Then one understood


that everything in the universe has a limit—


a river,


a tree,


a breath,


a lifetime,


and wealth as well.


Our wealth did not live in banks.


It slept inside pickle jars.


It sat curled up


inside the red ledger


stored in an old trunk,


its head resting upon its knees.


It hid quietly


within the folds of Chaiji's saris,


the way a bird


hides its young beneath its wings


before a storm arrives.


The coins in our house


were not merely metal.


They were tiny moons


saved in a clay sky


for days of darkness.


Chaiji


saw a future


inside every empty bottle.


A surviving season


inside every button.


A second life


inside every old garment.


Old newspapers


were balms for sorrow and hardship.


Her cupboard


was not a graveyard of objects,


but a fairground of rebirths.


Papaji


did not repair umbrellas.


He transplanted hope


into things that were losing.


Umbrellas riddled by rain


looked in his hands


as though an old horse


were being taught to run again.


In our house


nothing died quickly.


For poverty


knows how to draw labor


from every object


until its final breath.


A broken mug


became a flowerpot.


An old shirt


became a cleaning rag.


The rag


became fuel for the stove.


And the ashes,


mixed into the garden soil,


returned someday


in the shape of a flower.


But the city...


The city belonged


to a different religion.


Its god was extravagance.


Its prayer was display.


Its fast never ended.


I saw people


scatter the savings of many years


during wedding nights


as if a man,


in the middle of winter,


were burning the wood of his own house


to create fireworks.


The chandeliers of banquet halls


glowed like inverted suns.


The bands thundered


like clouds


that had forgotten


their own water.


Gold


was not worn upon brides—


it was draped upon vanity.


And the smiling faces in photographs


were often unaware


of the debts


waiting outside the door


like hungry wolves.


Some people,


when they first stepped


into the sunlight of wealth,


began to believe


the sun belonged to them.


They built mansions


whose balconies extended


beyond the limits of their own station.


They built marble staircases,


yet left no staircase of patience


for their children to climb.


They installed air conditioners


in every room,


yet planted no strength


within their children's hearts


to endure a burning afternoon.


They removed every thorn,


and later wondered


how their children


had been wounded


even among roses.


I have seen children


raised inside eggs of silk.


Children to whom


the world was always presented


from the top of a mattress.


Whose shoes


never met the face of dust.


Upon whose palms


no line of labour ever grew.


They were plants


raised inside palaces of glass—


beautiful,


soft,


and utterly helpless


before the first storm.


Their souls


were birds raised


inside velvet cages.


They knew how to fly,


but not how to face the wind.


Luxury


does not attack like a lion.


It arrives like honey.


Slowly.


Sweetly.


Silently.


And one day


your wings become stuck


inside that very sweetness.


It binds with silken ropes.


Locks doors


with golden locks.


And a person


begins to mistake captivity


for freedom.


Comfort,


little by little,


steals memory


from the muscles.


Machines


leave hands unemployed.


Elevators


steal mountains from the knees.


Buttons


steal skill from the fingers.


And one day


a person possesses everything—


except himself.


Meanwhile,


the ants remain


the oldest bankers on earth.


Each grain they carry


as carefully


as a beggar safeguarding


his final prayer.


The banyan tree


grows upon centuries of savings.


Its roots


store the gold of time


inside the cellars of the earth.


Wells


do not drink their own thirst.


They preserve water


for summers yet to come.


Every particle of nature


is a Sufi of frugality.


Only man


is the emperor of wastefulness.


I remember mango season.


Mangoes did not arrive


as fruit.


They arrived


as little suns.


Their sweetness


was so precious


that even the knife


cut them respectfully.


Every slice


was an agreement.


Every seed


an act of gratitude.


Every taste


a lesson.


When scarcity


is shared with love,


it becomes a blessing.


I do not recite hymns to poverty.


I know


the pebbles inside its shoes.


I know


the incompleteness inside its bread.


I know


the restlessness of its nights.


Yet I also know


that unchecked abundance



is another kind of poverty.


It is poverty of character.


Poverty of courage.


Poverty of foresight.


It is a form of wealth


that devours its own seeds.


And so,


whenever fortune


places golden baskets


at my doorstep,


whenever life


fills my pockets with sunlight,


I remember


that old blanket.


That very blanket


which was, in truth,


a map of time,


a measure of destiny,


a decree of nature.


Its boundaries were small,


yet within it slept


the wisdom of the entire universe.


For every person


has a blanket.


Every river


has a shore.


Every star


has a fuel.


Every season


has a final day.


Every empire


has an evening.


Every fortune


has a winter.


And those who understand


the limits of their blanket


sleep all night


beside the fire of contentment.


But those


who keep stretching their feet


beyond its edge,


eventually find themselves


in the icy winds of fate,


forced to wrap


their own arrogance


around themselves


as though it were a blanket. 

No comments:

Post a Comment